鉴 真 大 师 简 介
鉴真（688—763），唐代著名高僧，日本律宗创始人，俗姓淳于，扬州江阳县（今扬州市）人。十四岁于大云寺出家，从智满禅师为沙弥，十八岁从南山宗道岸律师受菩萨戒。唐景龙元年（707）杖锡东都，次年又入长安，于名刹实际寺从弘景禅师受具足戒。其后五年于洛阳、长安各寺潜心研究三藏，钻研律学。开元元年（713），开始讲经弘法，不久回淮扬故乡弘法布道。此后直至其东渡日本，在长达四十年的时间里，他共讲律疏四十遍、律抄七十遍、轻重仪及羯磨疏各十遍。并于讲授间建寺、造像、开无遮大会供养十方僧，制三千袈裟施五台山僧，抄写《一切经》三部各一万一千卷，设悲田、立敬田、度人逾四万，江淮持戒律者，尊其为授戒大师，当时著名高僧辨秀、详彦、法进、灵佑等均为鉴真大师弟子。
天宝元年（742），日本遣唐使学问僧荣睿、普照及长安安国寺道航至扬州大明寺拜谒鉴真，请其东渡日本传法，鉴真慨然允诺。于天宝二年（743）至七年（748），先后五次东渡日本，均遭失败，最后一次遭飓风袭击，漂流十四天，几经危难至达海南岛。其后用两年多时间，辗转广西、广东、江西并返。途中日僧荣睿去世，鉴真也因眼疾双目失明。
天宝十二年（753），双目失明的鉴真以六十六岁的高龄，率领众僧、艺术家、工匠数十人，开始了第六次东渡日本之行。他们从扬州出发，至苏州略受挫折，后改乘日本遣唐副大使大伴仲麻侣之船，于十二月十日抵日本萨摩国秋妻屋浦，二十六日入太宰府。至此，历时十二年，坚贞不屈，备尝艰辛，鉴真终于实现了他东渡日本传扬佛法的宏愿。次年二月，鉴真一行到达日本京都奈良，备受朝野接连俗的欢迎。始于奈良东大寺立戒坛，为日本圣武上皇、光明皇后、孝谦天皇等授戒。其他已授戒日僧纷纷弃旧戒，受新戒。天宝十五年（756）被任为大都僧。乾元二年（759）年唐招提寺，传布律宗。广德元年（763）圆寂于唐招提寺，年七十六。
鉴真东渡日本，对日本宗教史，文化史均产生巨大影响，至今日本佛教律宗以他为开山祖师，以唐招提寺为总本寺，鉴真还将中国的建筑、雕塑、医药、书法、绘画等介绍至日本，为中日文化交流做出卓越贡献，是中日文化交流史上的先行者之一。
阳朔鉴山寺——千年古刹重现辉煌
一、鉴山寺得名
鉴山寺原叫“临江寺”，因位于漓江之畔碧莲峰东北麓而得名。后来为什么更名为“鉴山寺”了呢？这还得从唐天宝九年（公元753年），唐代著名高僧鉴真大和尚留住阳朔临江寺的一段渊源说起。
我国唐代著名高僧、也是献身于中日文化交流的伟人鉴真大和尚为了弘扬佛法，不畏艰辛，曾五次东渡失败，直至双目失明后，第六次才成功东渡日本的伟大事迹。据资料记载，当年鉴真大和尚第五次东渡日本失败后，由海南岛返回扬州大明寺途经桂林，立即被桂林那奇山秀水、名刹古寺及摩岩石刻所吸引，便决定留住一年，借秀美的山水灵气进行休整再行东渡。大和尚在桂林稍作休息便乘船沿漓江顺流而下，所经之处，对漓江两岸万山倒影形成的一幅幅
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